فريد حمزة
الأحاديث الصهيونية الكذوبة عن خلاص إسرائيل وتحقيق نبؤاتها على حساب شعوب المنطقة والعالم أجمع، لها تاريخ طويل، وليس الأمر يتعلق بما يدور هذه الأيام مع الصراع المشتعل الجارى.
فقبل 227 عامًا، روجت الكتابات اليهودية للجنرال الفرنسي الشهير نابليون بونابرت على أنه المسيح الذي جاء لتخليص اليهود، لمجرد أنه هزم الجيش العثماني في وادي ما يسمونه بيزرعيل.
في عام 1799، وصل إلى أرض إسرائيل شاب فرنسي يبلغ من العمر ٢٩ عامًا، اعتبره كثير من اليهود في ذلك الجيل المسيح المنتظر منذ الأزل. كان اسمه نابليون بونابرت . قدم من الجنوب، من صحراء سيناء، فغزا غزة في معركة خاطفة، ثم واصل تقدمه إلى الرملة التي استسلمت دون إطلاق رصاصة واحدة، فدمر مدينة يافا وارتكب مذبحة مروعة بحق سكانها، ثم اتجه شمالًا.
ويقول الباحث الإسرائيلي يسرائيل شابيرا، أنه في كتابه “غزة منذ الأزل”، توسعت في الحديث عن زيارة بونابرت لغزة، وعن الخرائط التي جمعها رسام الخرائط بيير جاكوتين – والتي وثقت لأول مرة علميًا المدن الساحلية وطرق البلاد – وعن شهادته حول جبل شمشون، المذكور في سفر القضاة بالعهد القديم، شرق غزة، والذي منه وجه نابليون غزو المدينة.
ووفق زعم الباحث الإسرائيلي،. أكثر ما أثار فضول اليهود بشأن نابليون هو دعوته لهم للعودة إلى أرض أجدادهم وإقامة دولة هناك. وقد مُنح نابليون مكانةً مرموقةً إلى جانب أشهر ما يعرفونه بالمسيحين الدجالين في التراث اليهودي، بار كوخافا وشبتاي تسفي. وانتشر الاعتقاد بأن نابليون هو المسيح في العديد من المجتمعات اليهودية، فانضمّ كثيرٌ من اليهود إلى جيشه، واكتسبت رحلته طابع الخلاص الحقيقي.
وكما يكمل سرديته المزعومة، شعر يهود يافا بالفزع إزاء التقارير التي تفيد بتجنيد عشرات الآلاف منهم في جيش نابليون، الأمر الذي أثار حفيظة الحكام العثمانيين – أعداء الفرنسيين – ودفعهم إلى إساءة معاملتهم بشدة.
وكتب رئيس تحرير صحيفة “ريشون لتسيون” اليهودية آنذاك، الحاخام الكبير يوم طوف ألغازي، رسالةً إلى الشتات اليهودي يطالبهم فيها بمضاعفة الصدقات المقدمة ليهود أرض إسرائيل نظرًا للظروف الصعبة التي مروا بها.
نابليون، خطط للعثور على كنوز الهيكل، ضمن رغبته في إقامة دولة لليهود. حفر جنوده في جبل عين كحل بين صفد وطبريا بحثًا عن أواني الهيكل المخفية هناك.
اعرف أكثر
عقاب غير مسبوق بجيش الاحتلال بعد مواجهة كتيبة الحريديم مع فريق السي إن إن بالضفة
كما ورد في أدبيات التصوف اليهودى الكابالا، “لقد حفر نابليون، ملك فرنسا، الجبل حتى منتصفه تقريبًا، لكنهم لم يجدوا شيئًا، وذهب جهدهم سدىً”. وعثر في منطقة أكبرا، أزرار أكمام الضباط الفرنسيين الذين حفروا هناك.
وفي عام ١٧٥٩، التقى نابليون بالحاخام نحمان، على طريق عكا، وعرض عليه منصب رئيس الدولة اليهودية لإعادة تأسيسها بعد غزوه للعثمانيين. ورفض الحاخام نحمان. ويعلق الباحث الإسرائيلي، وخسرت إسرائيل برفضه – لأنه لو وافق، وغزا نابليون الأرض، لكان الحاخام نحمان رئيس الوزراء، والحاخام ناتان رئيس الدولة، وفق قوله.
وبينما كان نابليون يحاصر عكا، وصلت قوة قوامها نحو 20 ألف جندي عثماني من دمشق ونابلس، ومع بزوغ الفجر، وبينما كان يتقدم في الوادي بجوار جبل طابور – هاجمه فرسان العثمانيين، وطوّقهم من الغرب، وحاصرهم بنيران كثيفة من جانبين.
ولم يكن النصر في معركة طابور كافياً. ولم تسقط عكا. فتراجع نابليون، وتأجل حلم الدولة اليهودية، وشعر المسيح بالحرج من القدوم، وفق تعبير الباحث الإسرائيلي.
وأنهى شابيرا بتعليق مستفز، بقوله،. لعلنا ننال قريباً فداء شعب إسرائيل مع إقامة الهيكل، ومجيء المسيح الحقيقي، ابن داود.
عن الكاتب
