يحصل المرء على إحساس مثير بالتاريخ الذي يتكشف في الوقت الحقيقي ؛ وهذا ما تغزل عليه الروائية راشيل كوكيريل بعملها الأكثر جدلا فى العالم الآن Melting Point “نقطة الانصهار”…
سلطت الكاتبة راشيل كوكيريل الضوء على اللحظة المنسية عندما فر 10000 يهودي من روسيا إلى تكساس قبل الحرب العالمية الأولى بقيادة الجد الأكبر لكوكيريل، ديفيد جوتشيلمان.وكانت تعرف باسم حركة جالفستون.
المؤسس ومصطلحاته
كان المؤسس هو أقرب أصدقاء إسرائيل زانجويل، الذي كان في يوم من الأيام أشهر روائي يهودي في العالم، والذي صاغ مصطلح “بوتقة الانصهار” لوصف أمريكا، وصاحب عبارة فلسطين أرض بلا شعب لشعب بلا أرض.. كانت حركة جالفستون جزءًا من بحث أوسع عن وطن يهودي بديل، والذي نظر إلى ما هو أبعد من فلسطين إلى أستراليا وكندا والمكسيك وليبيا والعراق وأنجولا، وهي احتمالات تبدو سريالية بعض الشيء بعد فوات الآوان، ولكن كل ذلك اقترب من الحدوث.
ابتداءً من عام 1909، بدأت أعداد كبيرة من المهاجرين بالوصول إلى جالفستون. في عام 1909 كان هناك 773 وافدًا. وفي عام 1910 كان هناك 2500؛ وفي عام 1911 كان هناك 1400. على الرغم من أن هذه لم تكن سوى نسبة صغيرة من إجمالي الهجرة اليهودية إلى الولايات المتحدة، إلا أنها كانت ذات أهمية نظرًا لقلة عدد سكان تكساس نسبيًا في ذلك الوقت (كان عدد سكان جالفستون نفسها حوالي 37000 شخص).
وسرعان ما نما الإستياء في المجتمعات المحلية بسبب مخاوف التجار بشأن المنافسة ورفض العديد من العمال اليهود الالتزام بالقيود المفروضة عليهم من قبل أصحاب العمل (بما في ذلك رفض الكثير منهم العمل في أيام السبت). على نحو متزايد، رفضت المجتمعات المزيد من المهاجرين اليهود، لذلك توقفت الهجرة إلى حد كبير بعد عام 1914.
ساحة المحكمة
ومع ذلك، في العديد من البلدات الصغيرة في تكساس، تتميز ساحة المحكمة بمتاجر تأسست في أوائل القرن العشرين على يد هؤلاء المهاجرين الذين استقروا وأصبحوا تجارًا.
تنقل كوكيريل رحلة زانجويل وعائلة جوتشيلمان عبر حربين عالميتين، إلى كييف ولندن ونيويورك والقدس، حيث يختار كل منهم ما إذا كان سيتمسك بتاريخه أو ينصهر في محيطه الجديد.
الرواية تركز على تاريخ 7 يونيو 1907، حيث أبحرت سفينة محملة باليهود الروس إلى المحيط الأطلنطي. وهي لا تتجه إلى القدس أو نيويورك، كما حلم كثيرون على متنها، بل إلى تكساس. الرجل الذي أقنع الركاب بالذهاب هو ديفيد جوتشيلمان، الجد الأكبر لراشيل كوكيريل.
من روسيا لبوتقة الانصهار الأمريكية
ونقترب من إسرائيل زانجويل، الذي جعلته رواياته اسمًا مألوفًا في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا. مع إصابة روسيا بالعنف المعادي للسامية، ومحاولة تيودور هرتزل إنشاء دولة يهودية وفشله، يشرع زانجويل في بحث يائس عبر القارات عن وطن مؤقت، ومع ذلك يخشى أن يتم استيعاب الشعب اليهودي في بوتقة الانصهار الأمريكية العظيمة، ولكن ليس هناك أمل آخر.
تقسم كوكيريل العمل إلى ثلاثة أجزاء. الأول تدور أحداثه في فيينا وبازل وجالفستون بتكساس، حيث تستكشف أصول الحركة الصهيونية في القرن التاسع عشر ومشاركة جدها الأكبر في حركة جالفستون، حيث يتم دعم 10000 يهودي في الهجرة إلى تكساس قبل وقت قصير من نشوب الحرب.
تدور أحداث القسم المركزي في نيويورك، ويركز على قريبها الكاتب المسرحي إم جو باشي؛ تدور أحداث الجزء الأخير في لندن، حيث استقر جدها الأكبر في نهاية المطاف، وانتهى في آواخر الأربعينيات، عندما قررت عمتها وأبناء عمومتها الهجرة من لندن إلى إسرائيل. وهي ترسم تطورات الصهيونية الحديثة من خلال المؤتمرات في بازل، حيث كان المؤتمر الصهيوني العالمي يجتمع كل عام من عام 1897 إلى عام 1901، ثم كل عامين من عام 1903 إلى عام 1913، بالإضافة إلى الاحتمالات العديدة المطروحة كخيارات لوطن يهودي.
نتعرف على تيودور هرتزل، مؤسس الصهيونية الحديثة، التي ظهرت لأول مرة على يد كوكيريل كصحفي من فيينا يبلغ من العمر 35 عامًا يتمتع بجمال وسحر شخصي رائع.
كتيب تأملى عن الدولة اليهودية
وصف بأنه كاتب مقالات مشهور و”محبوب لجمهور فيينا” في الأوساط الأدبية في تسعينيات القرن التاسع عشر، وقد أذهل أقرانه من خلال إنتاج كتيب تأملي يسمى الدولة اليهودية. وحتى صحيفة جويش كرونيكل في لندن سجلت دهشتها إزاء “تكهناته القاتمة” بأن “الكراهية القديمة” سوف تستمر في الازدهار في أوروبا.
هناك شعور في كل مكان بأن هذا الشاب الواعد قد أفسد الأمر. ربما في كل مكان، باستثناء روسيا، حيث يسمح التهديد الدائم للمذبحة لليهود في الشرق بالاستجابة لندائه. يكتب الكاتب ستيفان زفايج كيف أنه بينما كانت فيينا “تضحك” على هرتزل، فإن إجابته “جاءت فجأة” من “الجماهير الهائلة في الشرق”.
ويكتب حاييم وايزمان، الذي أصبح فيما بعد أول رئيس لإسرائيل، كيف “تم نقل الرسالة إلى كل مدينة، كبيرة كانت أم صغيرة، في بولندا وروسيا حيث يوجد حي يهودي”. إن عمل كوكيريل مليء بمثل هذه المفارقات التاريخية المدمرة.
تحذير اليهود غير المجدى
وفي المقابل، سيسافر الزعيم الصهيوني التعديلي فلاديمير جابوتنسكي عبر بولندا في أواخر الثلاثينيات، محاولاً تحذير اليهود هناك مما ينتظرهم. سيجيبون: “أنا الجراح الوحيد في هذه المدينة”. “أنا مغني الأوبرا المفضل. لا تقلق، هذا لن يحدث لي.”
بينما تتكلم راشيل كوكيريل عن هرتزل كمهندس المشروع الصهيوني ،ترى أن الكاتب الشاب المتحمس هو إسرائيل زانجويل، مؤلف رواية “أطفال الغيتو”، وهي رواية صدرت عام 1892 وتقع أحداثها في الطرف الشرقي من لندن.
مضغ اعلكة وشرب الكوكتيلات
وبقدر ما هو واضح من جمال هرتزل، فإن زانجويل شخصية رائعة ومعقدة، حيث يحيي ذكرى جاذبية الاستيعاب الأمريكي في عمله بينما يحذر من التهديد الذي يشكله على الهوية اليهودية. أن عملية الأمركة ستعني أن اليهود الأرثوذكس ينتهي بهم الأمر إلى “مضغ العلكة وشرب الكوكتيلات”. وهنا تكمن المفارقة الأميركية: فالسلامة قد تعني الاختفاء أيضاً.
تحتفظ كوكيريل بنقطة ضعف بالنسبة لزانجويل، وهو مفكر نحيف ورائع يسيء إلى زوجة هرتزل عندما يُقدم له سرطان البحر على العشاء وتحاول أكله بالكامل.. كان زانجويل رائداً في فكرة اعتبار الولايات المتحدة “بوتقة انصهار” في مسرحيته التي تحمل هذا العنوان .
ومن الواضح أن التاريخ الصهيوني يمس قضايا الهوية، والاستيعاب، ومعنى “الوطن” الذي يصبغ منهم بمأساوية حتى يومنا هذا. النصف الثاني من هذا الكتاب، الذي يتوجه إلى أطفال يوتشيلمان، يكرر مثل هذه المواضيع بمفتاح ثانوي.
أصبح إبنه من زواجه الأول كاتبًا مسرحيًا أمريكيًا متطرفًا، بينما كانت ابنتاه تتقاسمان منزلًا في لندن. قدم خمسة من أطفالهم لكوكيريل ذكريات غنية ومثيرة للذكريات.
موجة متصاعدة من الكراهية
تركز كوكيريل على أنه وسط موجة متصاعدة من الكراهية ،بما في ذلك أعمال الشغب المعادية للسامية في كيشينيف، وهي مدينة في الإمبراطورية الروسية (تشيشيناو عاصمة مولدوفا الآن) في عام 1903 ؛ يتحول الانتباه إلى المكان الذي ينبغي لليهود أن يلجأوا إليه. يعرض رئيس الوزراء البريطاني جوزيف تشامبرلين جزءًا من شرق إفريقيا، المعروف باسم “مخطط أوغندا”؛ لكن اليهود الروس سيحصلون على صهيون أو لا شيء، والعديد منهم يغادرون مؤتمر 1903 احتجاجًا بعد اقتراح إرسال بعثة لتقصي الحقائق إلى شرق إفريقيا..
تم رفض خطة أوغندا لاحقًا في مؤتمر عام 1905، بعد أن جاءت تقارير البعثة غير مواتية. يموت هرتزل شابًا، ويحدث الانشقاق. ويرأس زانجويل المنظمة الإقليمية اليهودية، التي تسعى إلى الحصول على موطن في أماكن نائية مثل ليبيا والعراق الحديث وأستراليا وحتى القارة القطبية الجنوبية.
ملجأ في أمريكا
وتلتزم بقية الحركة بالهدف الأساسي: إنشاء وطن لليهود في فلسطين. ومع ذلك، بالنسبة للروس الذين يخشون المذابح – في كيشينيف، تم غرس الرعب في رؤوس الرجال والنساء والأطفال اليهود ؛ فحتى هذا الهدف يبدو وكأنه قد يستغرق وقتًا طويلاً للغاية، ولذلك فإنهم يبحثون عن ملجأ في أمريكا.
تدخل راشيل كوكيريل جدها الأكبر إلى المشهد. بكونه الدكتور ديفيد جوتشيلمان، دكتور في الفلسفة من فيلنيوس، الذى شرع في خطة لإرسال اليهود الروس جنوبًا إلى جالفستون. بمساعدة أموال جاكوب شيف، الذي يشعر بالقلق من الأحياء الفقيرة المزدحمة في نيويورك، يقوم اليهود بالرحلة إلى تكساس. وتصف كوكيريل صرخات “أمريكا” بألسنة مختلفة أثناء نزول الركاب.
سردت راشيل كوكيريل القصة بتنسيق مبتكر للغاية: لا يوجد رواية للقرن الحادي والعشرين. وبدلاً من ذلك، تنسج المؤلفة وصفًا حيويًا وملونًا من مجموعة غير عادية من المصادر ، الرسائل والمذكرات والمذكرات والمقالات الصحفية والمقابلات.
في مقدمة كتاب “نقطة الانصهار”، كتبت راشيل كوكيريل عن كراهيتها للكتب التي تدعي أنها “تجريبية”. ومع ذلك، فإن هذا الكتاب، وهو الأول لها، غير عادي في حد ذاته. على الرغم من أنه يمثل تاريخ عائلتها وتاريخ الصهيونية في أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين ، إلا أنها تتحدث فقط في البداية والنهاية.
أما فيما عدا ذلك، فقد اختفت درجة اليقين التي تظهرها رواية تاريخية أكثر نموذجية، بصوتها المؤلفة المتشكك، ولكن المسيطر في نهاية المطاف. إنها تسمح لمواضيعها – سواء كانوا كتابًا من وايت تشابل، أو كتاب مسرحيين طليعيين من نيويورك أو أفراد عائلتها، بالتحدث دون مطالبات أو مقدمة، من خلال مقتطفات من خطاباتهم ومقابلاتهم ولقاءاتهم مع الصحفيين والكتاب.
الاضطرابات الهائلة
تتنقل Melting Point هنا وهناك، وتشير أصواتها المتنافرة إلى الاضطرابات الهائلة التي أحدثها القرن العشرين. إن أسلوب كوكيريل، الذي يجمع مجموعة واسعة من المواد المصدرية الأصلية، يجعل طاقم شخصياتها ينبض بالحياة بحيوية، مع الحفاظ على خصوصياتهم ونقاط ضعفهم. أبطالها هم الشباب المتناقضون والمتقلبون في تسعينيات القرن التاسع عشر، مع هرتزل وزانجويل، ورغبتهم الغالبة في رؤية وطن للشعب اليهودي.
رواية “نقطة الانصهار” تتضمن مجموعة من ردود الفعل المعاصرة تجاه هرتزل وزانجويل الأخرق وسوء التنظيم، وتتضمن روايات شهود عيان مؤثرة عن مذبحة كيشينيف الرهيبة عام 1903؛ الأصوات المتنافسة في سلسلة من المؤتمرات الصهيونية المنقسمة؛ الانطباعات الأولى لسكان تكساس عن اليهود الروس القادمين والانطباع الأول للمهاجرين عن تكساس.
الأرض الذهبية
تؤكد كوكيريل :كان المرء في البداية يشعر بسعادة غامرة بسبب سان أنطونيو باعتبارها “الأرض الذهبية” التي تم تصورها منذ فترة طويلة، لكنه سرعان ما أصيب بخيبة أمل بسبب الشوارع “الممتلئة بالشجيرات الشائكة” و”الأكواخ المكسيكية الصغيرة البائسة، المبنية من الألواح الخشبية والمغطاة بالقصدير الصدئ”.
أمتلكت كوكيريل عينًا لا تخطئ في اختيار الاقتباسات الأكثر كشفًا وتحريرها ووضعها جنبًا إلى جنب. وبالتالي فإن النتيجة تبدو غامرة ودرامية للغاية. حيث يحصل القارئ على إحساس مثير بالتاريخ الذي يتكشف في الوقت الحقيقي، وبالأشخاص المرتبكين والمتعثرين في الاستجابة للأحداث المباشرة دون أي إحساس بما نعرفه الآن.
كانت كوكيريل أكثر اهتمامًا بجدتها فاني وخالتها الكبرى سونيا، اللتين “قامتا بتربية سبعة أطفال معًا في منزل إدواردي عملاق شمال لندن في الأربعينيات”. ولم تتخيل سوى بضع جمل عن والدهم، ديفيد جوتشيلمان، الذي أحضرهم من كييف في بداية الحرب العالمية الأولى وعاش في نفس المنزل حتى وفاته في عام 1941.
لم يترك وصفا مكتوبا
ولكن على الرغم من أن الأسرة لا تتذكره إلا باعتباره “رجل أعمال” “، سرعان ما كشفت الأبحاث عن قصة درامية رائعة كيهودي روسي ودوره في الأعوام ما بين 1907 و1914. ولسوء الحظ، لا توجد سوى إشارات عابرة إليه في السجل التاريخي ولم يترك أي وصف مكتوب.
كان لدى فاني وسونيا مهارات وشخصيات متناقضة لكنهما شكلا فريقًا رائعًا لدرجة أنهما وقعا على رسائلهما المشتركة “FanSon“. لقد أنشأوا منزلًا دافئًا وفوضويًا ومتطفلًا على الفن لعائلاتهم في نهاية الطريق الذي أعيش فيه في ويليسدن جرين.
تبرز فاني كشخصية جذابة بشكل خاص، حيث تفقد أطفالها باستمرار، وتتعرض لحوادث مرورية، وتستخدم البطاطس بدلاً من الدقيق لصنع بودنج الشوكولاتة أو تنقذ بودنج عيد الميلاد الذي انفجر في جميع أنحاء الجدران من طنجرة الضغط المهملة.
الانقسامات السياسية
ومع ذلك، حتى هذا العالم الفوضوي الساحر كان مسكونًا بالانقسامات السياسية. تزوجت سونيا من يهودي روسي ملتزم بشدة بالقضايا الصهيونية. كان زوج فاني رجلاً إنجليزيًا نموذجيًا يحضر وجبات عيد الفصح مرتديًا قبعة مستديرة.
ربما كان من المحتم أن تنتقل سونيا وعائلتها إلى إسرائيل في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، مما أدى إلى انقسام عائلة متماسكة بشكل مكثف على طول ما تسميه كوكيريل “طريقان يتباعدان أكثر فأكثر منذ ذلك الحين”.
على الرغم من أنه الآن في الثمانينات من عمره، إلا أن مايكل – ابن فاني ووالد كوكيريل – لا يزال يشعر بوضوح بإحساس عميق بالخسارة. كلماته تضع نهاية مؤثرة لتاريخ عائلي حيوي ومقنع بشكل استثنائي.
عن الكاتب
